废文网 - 言情小说 - 宋穿之懒皇帝在线阅读 - 分卷阅读7

分卷阅读7

    只仙鹤在他的老鹰身边欢快的跳着优美的舞蹈,一只蜈蚣拖着长长的尾巴随风舞动,小官家怕它们缠住自己的老鹰,赶紧的又继续拉着线跑。

仙鹤和蜈蚣的小主人瞅着他嘻嘻笑,他就一边跑一边回以友好的微笑,把人家小姑娘弄得脸蛋儿通红。

自负风流的白玉堂发现官家无意识的勾搭小姑娘,更是忍不住哈哈哈大笑起来。

展昭站在一边静静的看着,面带微笑;庞统正在和卢方等人小声的讨论如何训练士兵,没有注意到这边;不知道白玉堂为何大笑的小官家,终于把自己的老鹰摆好位置,对着白玉堂笑的一脸欢喜,引得周围的小姑娘又躲在丫鬟的背后偷看。

白玉堂使劲儿的憋着笑,夸道:“表现不错。”

作者有话要说:  相传在唐朝末年,唐僖宗平判乱的时候,节节败退,拓跋思恭自称是宥州刺史出兵相助,被唐僖宗亲赐“李”姓,封夏国公。

后来唐朝衰败,拓跋氏开始逐渐拥兵自重、占地为王,建立了以党项族为主体,融合了汉、吐蕃、回鹘、契丹、蒙古等民族的“白高大夏国”,也就是俗称的西夏国。党项族是华夏西北方向的游牧民族,子民骁勇善战,有自己独立的多民族大融合文化。

段思廉,他是在公元1045年,因为相国高智升发动政变废黜了天明皇帝段素兴,被拥立为王。

交趾,也就是越南。傥犹州,广西自治区。原来的历史上,宋朝最后也没答应,心烦意燥的他干脆领兵造反,然后被宋朝灭了。

孃孃,同娘娘,古代后宫的尊称,对女神的尊称。为了区别于太后娘娘、皇后娘娘,宋朝皇子皇女对皇后娘娘的称呼。我们这文里也用孃孃吧,好区别。

☆、第5章第5章

小得意的官家拉着风筝来到他面前,拉着他一起并排躺在软软的草地上,闭眼就要睡。展昭猛地咳嗦出声,两个人一个鲤鱼打挺站起来。

官家很无辜。

“展护卫,未时六刻了···。”吃饭还是睡觉?

展护卫面对小官家眼巴巴的小眼神,还是一成不变的温柔笑脸,“官家难得出来玩一天,太上皇后特意嘱咐过,要官家把今儿的风景画下来。”

说着话,他就把身后准备好的画板等物儿拿了出来。

亲娘的嘱咐当然要完成,小官家乖乖的答应,就听善良的展护卫接着说道:“太上皇说,画完后让我们晚上去吃李记的佛跳墙,上午展昭已经做了预定。”

官家小脸蛋立马阳光四射,他利索的把风筝剪断,在心里祈祷爹爹尽快康复。然后开开心心的坐下来,一边观察今儿的天色,周围的风景,一边调色做准备。

官家虽然懒,但是有个优点,画画写大字弹琴等等功课,一拿起就全情投入。提起勾线笔画出线条,用白云笔晕染颜色,关东辽毫品质上佳,润滑而富有弹性,宜书宜画,不一会儿一幅三月汴梁的风景画就有了轮廓。

被小官家专心作画的画面吸引,众人纷纷过来围观,几个懂画的人都暗自点头。

小官家的画,师承郭熙和苏轼。郭熙的画,构图高远、深远、平远,内容上注重深入体察生活,真实、细致、微妙,意境极其丰富优美动人,别具情趣。苏轼的画和他的诗词一样,新新豪健、意境开阔,自成一家,属豪放一派。

所以小官家的画,结合了他们二人共同的特点,又因为他喜欢华夏文化,对于顾恺之、陆探微、张僧繇、吴道子等大家都很喜欢并加入揣摩、临摹,所以目前他的画儿是集各家之所长,然后充分的体现自己懒散的个人风格。

比如这只威风凛凛的大老鹰,到了他的笔下,就成了一只偷懒打盹的小家伙;丰神俊朗的大白马,奇蹄目动,身体细长,四肢健壮,高俊挺拔站在那里,大眼睛睁的圆圆的,却是让人一眼看过去就知道它正在睡觉。

白玉堂一开始看着想笑,后来又看的啧啧称奇,小官家是怎么把青骓观察的这般仔细?把它睡着的大眼睛画的这般活灵活现?

这就好比众人都不明白,小官家是怎么每天睡那么多时辰,还能做到不发胖不发虚,不昏昏沉沉的反应迟钝,不记忆力下降。

等到小官家慢腾腾的把画儿画好晾干,已经过了申时,这个时候去李记,正好用晚饭。卢方等人年龄大了就不跟着凑热闹了,年轻人想着佛跳墙的美妙滋味,兴致高昂、喜笑颜开的朝城西的李记赶去。

汴梁,又叫开封、汴京、东京。汴,有汴水流经都城;东,崤关以东,人们称之为关东地界。

汴梁建筑街道气势雄伟、规模宏大,富丽辉煌,称得上目前全世界最繁华的都城。

前面几代皇帝的励精图治和长治久安是一个原因,另一个原因就是太上皇的改革。

十年前,华夏大地的都城实行的还都是里坊制,居民区叫“里”,商业区叫“坊”,相互都是隔开的。支持范仲淹改革的太上皇大手一挥把市坊界限完全打破,更禁时间放宽,就让汴梁城更加的发达兴旺。

以前老百姓出门买个葱姜蒜,没准就得穿越大半个城,现在吃喝玩乐一体化,简直不要太方便。州桥夜市最黄金地段的大空地,用一个个勾栏隔开的瓦舍里,每天晚上热闹开演,包括评书戏曲杂技各种精彩节日,最热闹时能吸引万人,经常闹到三更天才肯散开。

尤其是最惹眼球的相扑比赛,以前太上皇就喜欢抱着小官家与民同乐。

除了会玩,作为一个华夏人,尤其是汴梁人,当然更要会吃。

天天一大早就被老百姓一抢而空的大相国寺“烧猪院”的生意红火,说明了生活富庶的人们对于美味rou菜的追捧;每次都要提前预定的,位于城西酒楼一条街的李记,更是显示了大宋人在吃方面的文雅追求。

文,是因为宋太=祖的“朕于士大夫共天下”,大量的庶族士人经科举进入朝廷,带动起来一股良性循环的,丰富多彩的市民文化。雅,则是在这种饮食文化背景下,许多文人士大夫创造的别具一格的饮食“雅”文化。

用共城特产的香稻蒸米饭、请吴地的师傅炮制松江鲈鱼的生鱼片、提前预定等个三天沐浴净身享用佛跳墙、、、用唐代茶神陆羽品鉴过的天下第一泉——庐山康王谷帘泉烹泡最上等的建溪茶——增坑斗品,最后卧在北窗之下,听人朗诵苏轼先生的前后。

对自己要求严格,连只羊都不舍得吃的太上皇,对儿子却是一味的什么好的用什么。所以今儿小官家一伙儿人就是奉他的命令,专门体验一把集文章之妙品与食物之珍奇融为一境的宋人玄谈风范。

装修的大方舒适的李记大院里,店伙计对于经常巡街的展护卫很是