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    传出去了，在奥林匹斯山上平白矮了他一头不说，跟凡间信仰他的凡人也不好交代啊。好嘛，自己花钱好吃好喝供奉着的大神，整了半天在天上连个名不见经传的战神也比不过啊，这不是闹呢么。算了吧，我挣得这仨瓜俩枣也不容易，还不如花给婆娘呢。

于是，阿波罗装作没听见的样子，绽放出他最慈善的笑容，再提出战神现在最关心的问题，企图蒙混过关。

“阿瑞斯，你怎么受了这么重的伤？”

“关你屁事！”阿瑞斯把头转向一边，充分表现出不平等对话，就不能好好说话的立场。

阿波罗嘴角一阵抽搐。心想我大老远绕到斯巴达下车，不就是知道你阿瑞斯最近混的挺惨的，想要看看你的笑话，一雪前耻么。不是为了被你笑话来的。他本想转身离开，又觉着来都来了，什么事儿都办成，太吃亏了。而且白跑一趟也不是他太阳神的风格。阿瑞斯现在端架子是因为人太笨，没有意识到他自己的处境有多么艰难。只要跟他好好谈谈，让他明白除了他阿波罗，阿瑞斯现在谁也指望不上。他就不信走投无路的战神还能这么硬气，到时候还不是乖乖的手到擒来。

思及此处，阿波罗打算出一招欲擒故纵。但弯腰屈膝什么的是不可能的。于是，他上前几步，坐在战神栖身的羊毛毯，紧贴着阿瑞斯右手边的膝盖。两个人同坐一处，便显现出真实的身高差。阿波罗的策略即使让他没在众神面前矮阿瑞斯一头，但在战神面前矮一头是跑不了了。

第3章情人的悲剧

阿波罗打量着战神的伤势，很好，比他想象的还严重得多。他心里这样想着，但脸上丝毫不露破绽，反而紧皱着眉头，似乎对他兄弟的身体状况十分担心。

“这可不是你在这里疗养就能痊愈的小伤，阿瑞斯。你最好让索忒尔或者派翁给你看看。”阿波罗提醒道。看他一个货真价实的神祗，一个既能传递消息又能捎他上圣山的手足兄弟，正活生生的站在阿瑞斯跟前。只要战神没傻到家，就不会没有想法，不开口请求他。

阿波罗虽然不是先知，却也算是司掌占卜的神灵。现在看来，他的预言术只能在人间忽悠忽悠凡人，还惠及不到众神身上来。要不他怎么对战神言行的预测错的这么离谱呢。

阿瑞斯鄙夷的瞅了他一眼，说道：“我当然知道它自己好不了。我要是能动，早去找她们了，还用得着你说？”

当然，阿瑞斯傻是真的，但是傻人也有傻人自己的一套逻辑。他想要鄙视别人，才不管眼下是不是需要人家，先鄙视了再说。鄙视完了，该让人帮忙就让人帮忙，先前那段大家都不要放在心上。

于是他紧接着说：“我还正愁上不了圣山，你就来了。这样刚好，你带我上去。”说完他侧脸思考了一会儿，补充道：“你是驾太阳马车来的？这我还是头一次坐。”

阿波罗脸上还维持着哀悯又忧郁的神情，他双目清明而真诚，任谁来了也看不透他此时心中激起了怎样的惊涛骇浪。

他可是绝没想到阿瑞斯会这么厚脸皮的直接提出要求啊。更可恨的是他还不能拒绝，不然不符合他乐于助人的人物性格。没占上阿瑞斯向他低头的便宜事小，暴露他暗搓搓的真身就事大了。小不忍则乱大谋。但就这么顺着阿瑞斯的心意走，阿波罗又心有不甘。

“我哪里有什么太阳马车？那是赫利乌斯的宝车。我是驾马来的。”阿波罗表示要是一起走，一匹马驮着两个大男人什么感觉阿瑞斯你自己体会下。他觉得这样还不足以打动一根筋的阿瑞斯，便决定拖人下水，“你伤势太重了，不宜骑马。据我所知，世间最稳当的马车当属美神的座辇。以你们感情，倘若美神知晓你受伤的消息，一定要来接你的。我还是去通知她吧。”

美神阿芙洛狄忒的座辇正是她的正牌丈夫火匠神为她精心打造。匠神手艺高超，又不吝珍贵的矿材，送出的这份礼物当然是最好的。要说具体怎么个好法，亲手造车的匠神还没有阿瑞斯了解的清楚。他只负责装备到位，至于阿芙洛狄忒怎么用，跟谁一起用他是完全管不着的。

阿波罗通过他的渠道知晓战神被巨人兄弟擒住，在一顶铜缸中关押了13个月，几天前才被放出。但他是知其然不知其所以然，否则他不会提议阿瑞斯通知美神来接。他以为阿瑞斯是好面子才龟缩在神庙里养伤，事实上根本不是这么简单的事。

“不行！决不能让她知道呀。阿波罗，你知道我是因为什么才受伤的？”

“我的确是不知道你的磨难来自哪里，如果你愿意的话就说给我听吧。”阿波罗从没想到自负骄傲的阿瑞斯会把他失败的经历向他述说，转念又想，以他正常神的思维去推断阿瑞斯的下一步是一件不道德的事。

阿瑞斯面露悲戚，黑色的卷发也蔫头耷脑的服帖在额头上：“是那对巨人兄弟抓住了我，扬言要为阿多尼斯报仇。他们囚禁我羞辱我还不够，竟然还让人折磨我！”说道这里，战神愤愤不平，“他们凭什么要为阿多尼斯报仇？我怎么不知道他们还有什么关系。他们谁是谁的儿子？”

说道阿多尼斯，那是一个年轻英俊的凡人，也是一对父女*的产物。当然光是这一点，还不足以让他名扬圣山。天下的趣事这么多，阿多尼斯的身世真算不得什么。但如果他仅凭他自己就引得圣山上两位举足轻重的女神争风吃醋大打出手的话，那就是一件风云大事了。

对于阿瑞斯来说，不幸是这两位被迷得神魂颠倒的女神里有一位就是他的心头挚爱阿芙洛狄忒。阿瑞斯痛恨阿多尼斯的美貌，又责怪阿芙洛狄忒多情，但还是能接受他们之间存有爱欲的。奥林匹斯众神各自司管的神职，可不仅仅是一项工作，只要上书向神王申请，就想换就能换。基本上是生而如此，是命运赋予神的天职，是他们性格里最重要的一部分。或者说是他们的天性。

若是想要了解一个神灵，只要获知了他的神名就能窥得一二。比如酒神就是喜爱饮用美酒和善种葡萄；狩猎女神骑鹿打狼、更是用弓箭的一把好手；战神崇尚武力善造杀戮，所向披靡；美与爱之神多情而妖娆，迷惑情人沉迷爱欲；但也不能说知晓了神的神名，就完全摸透了神的为人。性格简单的神或许是这样，但不要忘了奥林匹斯山的很多神祗是一身司掌多职的，这样一条条的特性叠加，就变得复杂起来。对于这样的神，连他自己都不能说了解自己。