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    自己的生辰八字，王小春还真不知道，不过他至少知道生辰八字就是由自己出生年月日时的天干地支组成的，而他记得自己的出生时间，于是他便把这个时间报了出来，倒也不担心曹秋澜会拿他的生辰八字做什么。他不问，曹秋澜也不解释，径直用手指掐算了一番，算出他的生辰八字。

王小春也是阴命，曹秋澜取出一道附身符的阳符递给他，说道：“随身佩戴即可。”想了想，他又补充了一句，“不能碰水。”这道符是曹秋澜在天师府的时候，用黄表纸画的，当然符篆也并没有修真中的防水效果。总有人分不清和现实，曹秋澜不得不多提醒一句。

原本正想询问符纸有没有防水效果的王小春讪讪一笑，想了想，又问道：“要多贴身？贴着皮肤吗？”李韵云眼角一抽，深深觉得自己当初眼瞎，怎么就看上了这么个丢人现眼的货呢？

曹秋澜用关爱智障的眼神看着王小春说道：“随身，不是贴身，戴在身上别掉了就可以。实在遇到害怕的事情，你可以拿在手上，但是千万别没拿稳掉了。”

“劳烦道长了。”李韵云对曹秋澜鞠了一躬，随后拖着王小春就走。太丢人了，还是拖回去好好调教调教再放出来吧。曹秋澜目送两人离开，拿出手机把事情经过发给了张闻彻。

看到曹秋澜这边似乎谈完事情了，张鸣礼就走过来说道：“师父，法坛已经准备好了。”斋醮科仪这些张鸣礼虽然还没有系统地学过，但是布置法坛他倒是跟着天师府的师兄弟还有师叔师伯们打过杂，他又努力认真，这件事情交给他曹秋澜是完全放心的。

曹秋澜点头说道：“我去静心准备了，这边交给你。这次的科仪是招请天蓬元帅的，要用到的音乐和经文我之前已经跟你说过了，你再熟悉一下，和乐团那边也再确定一遍。”曹秋澜觉得自己现在心不太静，需要回去诵念几遍清静经冷静一下，这样的状态可不适合进行科仪法事。

“是。”张鸣礼应了一声，第一次担此重任，他其实也有点紧张。不过他也知道，日后他们经历的可能会更多，总不会每次需要开坛做法的时候，都去天师府找人救场吧？作为曹秋澜目前唯一的弟子，即便只是俗家弟子，同时又是任务者，张鸣礼必须尽快成长起来，至少要能胜任助手。

第83章明哲煌煌（9）

法事在下午一点钟准时开始，曹秋澜身着全套道装法衣，在小开门的乐声中捧着朝笏走进三清殿。殿内两侧放满了跪垫，剧组比较重要的人全都在这里了，其他小角色也都围在殿外。

张鸣礼也身着全套道装，他没有授箓，是不能穿法衣的。曹秋澜手捧朝笏对着神像一拜，又转身对着众信众一拜，张鸣礼站在信众之前，同时领着信众们也对曹秋澜行拜礼。

随即，曹秋澜又领着信众们对着神像行三礼九叩大礼，科仪正式开始。曹秋澜捧着朝笏走到法坛之前，张鸣礼的准备没有任何疏漏，香烛、供果、香花，还有香炉、法水、法剑等等一应俱全。曹秋澜拈香三次向三清敬香，随即回到自己的跪垫前附身三拜。

张鸣礼看到这里，就知道轮到自己了，他在心里深吸了一口气，第一次在法事科仪之中担任这么重要的角色，即便练习过很多次，他还是不免紧张不已，这可不是在天师府有师叔们兜底。

“魔王束手……”清澄韵的净穢咒在张鸣礼的脑子里已经过了无数次，一开始他的声音还有些不稳，但很快他就冷静了下来，全部的心神都放在经文里，虽然不会存想，但胜在心诚。

虽然只有张鸣礼一个人的声音，听着没有在天师府的时候，众人一起唱来的有气势，但也有一番肃穆之感。又是一番仪轨之后，在张鸣礼的歌声中，曹秋澜再次走到法坛前，手持朝笏一拜，一手端起甘露碗（放法水的）在香炉上熏了熏，之后放下甘露碗，又是一拜，将朝笏放到一边。

曹秋澜拿起放在一边的法剑，正是玄枢观历代相传的法剑。

曹秋澜将法剑倒着拿，一手掐剑诀，用符篆的写法，凌空在法剑上写了一个“敕”字。

接着，他一手持法剑，一手端起甘露碗，走到坛前含了一口法水在口中，开始步罡踏斗。这个目的是在法坛内设置结界，不让外邪入侵，和此时张鸣礼正在唱的净穢咒是同样的作用。

接着就到了经典的喷水环节了，法水确实有洁净污秽的作用，一般人身上遇到脏东西留下的阴气，在法水之下都会消散无形，当然说的是普通的弱小的那种。

不过曹秋澜此刻喷法水，却是为了凌空画符，也是设立结界的一个步骤。不要以为喷水是一件很简单的事情，这其中其实是很有技术含量的，不是说把水喷出来就可以了，必须要喷成雾状。对这个没概念的朋友，自己含一口水喷喷看，就知道这件事情并不容易了。

曹秋澜停下脚步，一口水当空喷出，手上法剑凌空而画，依然是符篆手法的“敕”字，同时他心中存想，默念咒决。重复几次动作下来，结界设置完毕之后，曹秋澜把法剑也放到左手。

他左手同时拿着法剑和甘露碗，右手沾了法水撒向在场的信众，当然这个洒并不是泼水的那种洒，法水只要几滴就有效果了。做完这一切，他才回到坛前，放下甘露碗和法剑。

曹秋澜重新拿起朝笏对着神像拜了一拜，走到跪垫前，一拜之后跪下，开始具言告白。此时，张鸣礼则是走到法坛前拿起线香，数出了十二支，在蜡烛上点燃了。

这些事情，原本应该是有专门的执事道士做的，但现在只有一个张鸣礼，他也只能和曹秋澜一样，把好几个人的事情一个人做了。等曹秋澜那边上告完毕，张鸣礼拿着香重新开始唱诵经文。从一开始的紧张到现在，张鸣礼基本上已经适应了法事的节奏，也在没有时间去想别的了。

曹秋澜再次走到法坛前，对着神像拜了三拜，张鸣礼拿了一支香递给曹秋澜。

曹秋澜接过香，屈膝敬香，随即起身把香还给张鸣礼。张鸣礼接过香走到香炉前拜了一拜，将香插进了香炉里。接着，他又拿了一支香递给曹秋澜，如此重复，一共上香十二支。

正所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来”，在道教敬香是非常重要的仪式，上香的同时，曹秋澜也在默念咒决沟通神灵。敬香完毕之后，曹秋澜再次回到跪垫前叩拜行礼。

接着便是这场法事最重要的步骤，请神了。请神是请来神降，但并不是请神上身，这点请千万不要误会。道经有言：“正神不附体，附体非正神。”道教请神，其实是请神将降下真灵，庇佑信众或者将神将灵气注入符篆、法器之中，帮助法师战斗或者保护一方平