废文网 - 耽美小说 - 人生赢家的正确崛起方式在线阅读 - 分卷阅读120

分卷阅读120

    损不足以奉有余”,补天阁的宗旨,甭管最初是怎样的,唐无易所知的,已经演变成了以“人道”补“天道”,损不足以奉有余,所以派名“补天”,接收生意的地方,便唤作“奉余”。

补天阁的生意并不像唐家堡那样光明正大,唐无易既然是方家,那也不介意引进一下唐家堡的先进模式。

可是,补天阁和唐家堡最为不同的地方就是这是个门派而不是家族,因此,唐家堡那种更改家族营业方式的模式,在补天阁里实行,还是有困难的。

因此现在奉余楼还是接刺杀生意,只不过逐步增添了报仇、运输、护送等生意,而且也仿照唐家堡的不杀原则确立了刺杀标准。

就算是这样,杀手生意开到一国之都来,也已经很了不得了。

北周一向是佛门的势力范围,慈航静斋和佛门这都没反应,实在是让人纳罕。

补天阁主究竟是什么实力,才能让慈航静斋没了山门还忍气吞声?

这样的疑问,过了半年之后,就再没有人会问出来了。

补天阁主,当今天下少有的大宗师之一,以一人之力,压服佛门众多大德高僧,虽然看起来比补天阁的历代阁主要和煦得多,奉余楼做生意居然是“和气生财”,但是,打上慈航静斋山门所在,帝踏峰上慈航静斋几乎毁于一旦,就足以见其狂妄嚣张。

又因魔门有圣君慕清流、邪帝向雨田这两大高手,加上补天阁主,这三人皆为魔门中人,如今江湖大势,足可见道消魔长。

当然了,说得确切一点,是佛消魔长,毕竟道门在佛魔争斗中向来没有特别的倾向于哪一方,不管你正邪变幻,在道门中人不想掺和的时候,走开不要打扰他们修道习武,才是正确方法。

作为当今世上首屈一指的大高手,江湖人自然也给唐无易取了尊号。

尊号嘛,可以是继承来的,也可以是取的,一般行走江湖时,来源是后者的情况比较多。

既然是取名号,那自然有别人取和自己取两种可能。

唐无易不是那种非要给自己取个酷炫名号耍帅的人,而且他的取名风格一向是偏向道门的,不知道的还以为他是道门打进魔门的卧底呢,所以自己取名号这种事,唐无易当然不会做。

而且谁都知道,别人取的名号,代表着别人的认同,当然是这种公认的称号喊起来比较有感觉一些。

江湖上的人,对于这种大高手,无论正邪,是有本能的敬畏和尊敬的,因此,名号必定要取,直呼本名的话,谁知道哪一天遇上本尊,这位本尊再心情不好,那就万事皆休了。

因此取名号,除非是十恶不赦,江湖人所不能容,一般情况下,众人会传唱的名号,总是比较有格调的。

唐无易在这个世上的本名不叫这个,因此对外宣扬名号的时候,他也没有刻意掩饰自己叫“唐无易”,反正别人也不会联想到这辈子的家人身上。

魔门向来自称圣门,所以圣君这个名号,在江湖上的意义就等同于魔君。

邪、魔二字已经被向雨田、慕清流占了,道门的称呼又不能往唐无易身上放,因此江湖上,一时竟找不出给这位的名号来。

补天阁的功夫,知道的不是魔门高层就是死人,见过这位补天阁主出手的人屈指可数,因此从功法名入手取名号,也是不好取的。

不过因为唐无易已经成为了世人公认的三大高手之一,足以与圣君、邪帝比肩,最后旁人给他的名号,竟唤作帝君。

这么个名号,与他踏破帝踏峰的得名事迹结合起来,对于慈航静斋来说,是极为讽刺的。

这位江湖人眼中,实力深不可测,具有无上权威的帝君,在明面上所做的第一件证明其名号的事——踏灭帝踏峰是他得到名号之前的事——便是一力引导或者说支持了北周新帝宇文邕剿灭晋国公宇文护,而晋国公宇文护,是佛门的坚定支持者。

第八十五章君临

周建德六年十月,邺城。

北齐旧都,迎来了暌违已久的主人——只不过,就像邺城不再能被人以都城称呼一样,这位曾经的主人,对外展现的,也不再是高氏皇族的身份了。

久违地用李正道的形象而不是宁道奇的形象出现的高殷,无言地看着眼前的陵墓。

这是他的堂兄,齐广宁王高孝珩的陵墓。

高氏家族的神经病不少,但这并不代表高家就没有正常人。

广宁王高孝珩,就是少有的不以杀人为乐、恭谨谦和的好人。

只不过高孝珩看得太明白,齐亡后,一应高齐男性宗室都逃脱不了。

高孝珩因为本人品性不错,暂时也没有被寻个由头治罪、赐死,反而被“以礼相待”。

但是他还是时常为故国之亡而悲伤。

北周皇帝、宗室在宴饮上让他吹笛相和,高孝珩哽咽不能奏,齐亡后,终于在短时间内忧思成疾,得到归葬山东——也就是故国之地——的允许后,终于在周帝宇文邕彻底清算北齐宗室、遗臣之前,顺利地病殁。

高殷此番前来,就是以堂兄弟的身份,最后送他一程。

齐亡后,心存死志之人也不少,高孝珩不是真的身体不好,只是他已经不想活了而已。

如果高孝珩还是少年,那么救下他,并不是问题,然而他年岁将近不惑,这个年纪,即使像当年唐无易将高殷偷梁换柱一样将他救出来,也已经成不了事了,所以高殷来给高孝珩送葬还抱着一丝能救下他的希冀的话,那么,唐无易未曾动身,就是最好的答案了。

事实上,若是唐无易真的有意,愿意为“帝君”赴汤蹈火的人,绝对比想象中要多得多。

距离当年唐无易踏破帝踏峰,已经过去了十五年左右的时间了。

十五年过去,这位帝君,已然君临整个江湖,他的名号,街头巷陌,寻常百姓,也能得知。

称帝君之令,则效力比皇帝的命令还要强上几分。

“君王治天下,帝君治江湖,诚哉斯言!”

这句话虽然有些大逆不道,但是已然将帝君在江湖中的威势讲了出来,朝廷的归朝廷,而江湖的,则归江湖,或者说,归于帝君,天下大势,不再是朝廷压服一切。

当今一统北地的周帝宇文邕,便是未来赫赫有名的周武帝,三武灭佛中谥号带“武”的皇帝中的一位。

在这个时代,江湖高手确实有抵抗大军的能力,但是,宗师毕竟是少数,而且皇室也并非是没有支持者的,因此,种种因素相加之下,在明面上,皇室依然有声望以及这个能力,向江湖上的叛逆之徒下手。

周武帝宇文邕,他所下达的灭佛令,便是佛门在北地大昌的时候进行的。

宇文